日本風(fēng)情:藝伎
藝妓并非妓女。她們的交易是滿足男人們的夢(mèng)想——享樂(lè)、浪漫和占有欲。通常與她們交易的,都是上層社會(huì)有錢(qián)有勢(shì)的男人。 在昂貴的餐廳和茶舍里,談?wù)撋獾哪腥藗兿矚g請(qǐng)一位藝妓相伴,為他們斟酒上菜,調(diào)節(jié)氣氛,而這最少也要花費(fèi)1千美元。今天,仍有少數(shù)女性抱著浪漫的幻想以及對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的熱愛(ài)加入藝妓行業(yè)。但在二戰(zhàn)以前,絕大部分藝妓是為了生計(jì),被迫從事這一職業(yè)的。
在藝妓業(yè)從藝的女妓大多美艷柔情,服飾華麗,知書(shū)識(shí)禮,尤擅歌舞琴瑟,主業(yè)是陪客飲酒作樂(lè)。藝妓業(yè)是表演藝術(shù),不是賣(mài)弄色情,更不賣(mài)身。不過(guò),這里面包含著男歡女樂(lè)的成分,所以稱之為藝妓。藝妓雅而不俗之處,不僅在于它與妓有別,而且在于它的不濫,不相識(shí)的人很難介入,大都是熟人或名士引薦。藝妓大多在藝館待客,但有時(shí)也受邀到茶館酒樓陪客作藝。行業(yè)規(guī)定,藝妓在從業(yè)期內(nèi)不得結(jié)婚,否則,必須先引退,以保持藝妓“純潔”的形象。
日本歷史上的藝妓業(yè)曾相當(dāng)發(fā)達(dá),京都作為集中地區(qū)曾經(jīng)藝館林立,從藝人員多達(dá)幾萬(wàn)人。不過(guò),藝妓業(yè)在二次大戰(zhàn)后大為蕭條了,只是在經(jīng)濟(jì)恢復(fù)后一段時(shí)間內(nèi),隨著公司公關(guān)業(yè)的升溫,旅游業(yè)的興旺,藝妓又興盛了一時(shí),80年代末到90年代初,藝妓還保留有幾百人之多。但之后隨著泡沫經(jīng)濟(jì)的破滅,公司生意減少,藝妓業(yè)再度陷入低谷﹐據(jù)估計(jì),目前京都的藝妓只不過(guò)200人左右,而且陪客的機(jī)會(huì)也大大減少了,可謂是“門(mén)前冷落車(chē)馬稀”。一些藝館轉(zhuǎn)作他用,服飾、樂(lè)器變賣(mài)或出租,藝妓轉(zhuǎn)到夜總會(huì)當(dāng)招待,藝妓業(yè)的衰退已成不爭(zhēng)事實(shí)。
傳統(tǒng)意義上的藝妓,在過(guò)去并不被人看作下流,相反,許多家庭還以女兒能走入藝壇為榮。因?yàn),這不僅表明這個(gè)家庭有較高的文化素質(zhì),而且有足夠的資金能供女兒學(xué)藝。這種觀念在今天雖已不太多了,但藝妓在人們心目中仍是不俗的。實(shí)際上,能當(dāng)上一名藝妓也確實(shí)不易。學(xué)藝,一般從10歲開(kāi)始,要在5年時(shí)間內(nèi)完成從文化、禮儀、語(yǔ)言、裝飾、詩(shī)書(shū)、琴瑟,直到鞠躬、斟酒等課程,很是艱苦。從16歲學(xué)成可以下海,先當(dāng)“舞子”,再轉(zhuǎn)為藝妓,一直可以干到30歲。年齡再大,仍可繼續(xù)干,但要降等,只能作為年輕有名的藝妓的陪襯。至于年老后的出路,大多不甚樂(lè)觀。比較理想的是嫁個(gè)富翁,過(guò)上安穩(wěn)生活,但這是極少的。一些人利用一技之長(zhǎng),辦個(gè)藝校或藝班,也很不錯(cuò)。如果有機(jī)會(huì)能進(jìn)入公司作個(gè)形象小姐,雖只是個(gè)“花瓶”,尚可一展昔日風(fēng)采。當(dāng)然也有不少人落俗為傭,甚至淪落青樓,就很不幸了。
藝妓的衰落也曾促使它進(jìn)行過(guò)一些改革,以適應(yīng)時(shí)代要求,如聘請(qǐng)京都以外女人加入,改換一下面孔,在茶館設(shè)立酒吧間吸引深夜來(lái)客等,都起色不大。因?yàn)樵诂F(xiàn)代青年男女看來(lái),藝妓已過(guò)時(shí)了。
令日本男人最為滿意的,是藝妓的談話藝術(shù)。無(wú)論是國(guó)際新聞,還是花邊消息,她們都了如指掌。她們懂得如何迎合男人的自尊心,善于察言觀色,了解男人的情緒。她們的工作其實(shí)很緊張,而男人們則得到了徹底地放松。
培養(yǎng)一名藝妓投入很大,但一旦其出山成名,要價(jià)也是很高的,特別是年輕貌美的高級(jí)藝妓身價(jià)更高,一般人員不敢問(wèn)津,但巨商富賈﹑花花闊少﹑大企業(yè)大公司卻不惜千金一擲。經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí),大公司為攬生意,總要把請(qǐng)藝妓當(dāng)成公關(guān)手段。
藝妓雖衰猶存,但風(fēng)光不再,衰落是趨勢(shì),消亡也只是時(shí)間問(wèn)題。值得注意的是,尚操此業(yè)的藝妓卻不失信心。她們覺(jué)得,藝妓是京都和日本的“臉面”,應(yīng)該加以保留。她們甚至周游各地,藉以提高身價(jià)。有的人更明確地說(shuō):藝妓是京都的象征,傳統(tǒng)的古老文化必須加以保護(hù)。近年來(lái),對(duì)于藝妓的衰與興、保與棄還存在針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)。